護王神社

4 /5 ARI 512: 京都御所蛤御門前の烏丸通を挟んだ所に鎮座する神社で、平安京の建都に大きく貢献した和気清麻呂公を祀っています。 もとは神護寺の境内に清麻呂公の霊社として｢護法善神｣と称されていましたが、幕末期に時の天皇の孝明天皇が清麻呂公の功績を讃え｢護王神社｣として現在の地に遷座したそうです。 境内はイノシンを神の使いのシンボルとしているようで狛犬ならぬ狛猪に守られ多くのイノシンの像や絵馬が境内に見ることが出来ます。 京都御所に近くにあり、地下鉄丸太町駅からも近い割には境内は比較的空いています。 地元の人には足腰の健康や病気の回復にご利益がある神社としてしたしまれています。

4 /5 哲史: 創建時期不明。 1874年に「護王神社」となったそうです。 御祭神は和気清麻呂公命と和気広虫姫命。 境内に多くの猪が祀られているのは、和気清麻呂公命が猪生まれで有ると言う点と、清麻呂公が大隅国へ流される際、足の病で歩く事も困難であったが、猪の守護により立って歩ける様になったとの言い伝えにより、足腰の神、猪の神社として崇拝される様になったそうです。 境内をくまなく散策しましたが、まず気になったのは表門に掛られている、大きな御守りに目が行きました。表門の左側には和気氏の系図が有り、由緒正しい家柄だと言う事が一目で分かります。 表門を潜り右側には大きな花梨の木が有り、実が沢山なっていました。花梨の木の下が駐車場となっており頭上にネットが掛けられていましたが、熟した実が幾つか地面に落ちていたので、お車で来られる方は要注意です（当たればかえって御利益を頂けそうです）。 後は沢山猪が奉納されており、猪のテーマパークの様でした。きっと子供からも慕われる神社なのではないでしょうか。 久々に自分好みの良い神社と巡り合った様な気がしました。 【見所】 ①表門の大御守 ②花梨の木と花梨の実 ③至る所から奉納された猪の置物 ④可愛い猪の口から出る手水 ⑤伊勢神宮遥拝所 ⑥日本一のさざれ石 ⑦和気清麻呂公命の銅像 ⑧人力車に乗車できる結婚式 【その他】 ●地下鉄丸太町駅2番出口から徒歩10分 ●駐車場有り（5台）⇒かりんの実が落ちてくるので注意 ●駐輪場有り ●滞在時間15〜30分 ●トイレ有り→ウォシュレットでとても綺麗

5 /5 こうめの旅行: イノシシの神社、狛犬も狛猪だし手水舎もイノシシから水が出てたり至る所にイノシシがいて見応えがあった。 途中で以前に岡山で参拝した和気神社と関係が深いことに気づきました。和気清麻呂公の像もあったり、神社の周囲の壁にもその物語が絵巻のように描かれてたりしてた。 イノシシのおみくじが気に入ったので買いました。 木彫りのイノシシもすごかった。 イノシシのじんじゃだからか、鬼滅の刃のキャラクター、嘴平伊之助の猪の被り物まで飾ってあってちょっと笑った。 鬼滅の刃のロゴマークのような護王神社のマークが入ったフォトフレームもあったり、遊び心も感じられて楽しく過ごせた神社でした。

5 /5 いちくん: 護王神社と聞けば「足腰の守護」や「可愛らしい猪」を連想するが、その歴史の底には、血の滲むような権力闘争と一人の女帝の情念が渦巻いている。 物語の始まりは、藤原仲麻呂（恵美押勝）の乱まで遡る。 「恵美押勝」の名を授かり、海外出兵まで目論んだ剛腕の政治家・仲麻呂。彼を深く信頼し、恋心すら抱いていたかもしれない称徳天皇（孝謙天皇）にとって、仲麻呂の反乱は単なる政変ではなく、一人の女性としての「決定的な裏切り」だったのではないか。処女ゆえの純粋な信頼が、深い傷となって反転したのだと思う。 その後、傷ついた女帝がすがるように信頼を寄せたのが道鏡だった。 かつて仲麻呂の乱を鎮める側にいた和気清麻呂は、女帝から「道鏡に譲位せよ」という神託の確認を託される。しかし、清麻呂は女帝個人の情愛よりも「皇統全体」という大義を見据え、その願いを真っ向から拒絶した。 その報復は凄まじい。「清麻呂」の名を奪われ、「汚麻呂（穢麻呂）」と改名させられての流罪。女帝の怒りは、信頼していた清麻呂への絶望の深さでもあったのだろう。 そんな「汚麻呂」を再び中央へ呼び戻し、平安京造営の立役者へと復権させたのが、台頭する藤原北家であった。まさに「絡みつく藤」の本領発揮。清麻呂という「正義の象徴」を、北家の権力を正当化するための旗印として巧みに利用した百川らの冷徹なリアリズムが見て取れる。 境内に鎮座する猪の首や絵巻を眺めると、ただの美談ではない、ドロドロとした人間の業と、それを超えて皇統を守り抜いた男の不屈の意志が、今もこの場所に張り詰めているのを感じる。 （2019/7/29 訪問） 余談：猪の眼光と「絡みつく藤」の物語 後日、この護王神社で撮影した猪の写真を見返していると、ふと現代の物語『鬼滅の刃』のイメージが重なった。 猪の頭を被り不屈の精神で戦う伊之助。そして、物語の要所で鬼を寄せ付けず、時に「毒」として機能する藤の花。作者は間違いなく、日本史の深層に根を張り、千年にわたり権力に絡みついてきた「藤原」という一族の二面性を意識していたのではないか……そう愚考せずにはいられない。 1300年前、和気清麻呂を泥沼の流罪から救い上げ、同時に自らの野望へと飲み込んでいった藤原北家の影。時を超え、形を変えて、今の創作の中にもその「藤の毒」や「猪の守護」が息づいている。 そう考えると、この猪の剥製や首の像が湛える鋭い眼光が、より一層重層的な意味を持って迫ってくるのを感じる。歴史は決して死んだ過去ではなく、今も私たちのすぐ側で、蔓のように絡みついているのかもしれない。

5 /5 みやちん: 足腰にご利益のある神社というのと、亥年生まれのため、行ってきました。 亥年生まれの人は記念品がもらえるとのことで、用紙に記入して、いただいたのが開運の絵馬です。 足腰の御守りは母親へのお土産として購入しました。 休憩スペースがあったので、座って暖まることができました。 御朱印は書置きもあり今年の干支の馬の絵が書いてあり金色で鮮やかでしたのでそちらをいただきました。持っている御朱印帳より少し大きいサイズでしたので、周りを少しカットして貼り付けなければなりませんでした。 直接記入してもらう御朱印は定番のものです。金額は一緒です。キャッシュレス決済もできます。